PDF version:Joining Ṣalāh after Sajda Sahw
بسم الله الرحمٰن الرحيم
الجواب حامداً ومصلياً
As-salāmu ʿalaykum wa-raḥmatullāhi wa-barakātuh.
A masbūq (latecomer to ṣalāh) can join the imām even after he has peformed sajdah sawh.[1] The masbūq’s ṣalāh will be valid, and he will stand and make up the rakaʿhs he missed after the imām completes his ṣalāh. If he joined after the imām had completed the sujūd of sahw, he does not have to make them up.
والله تعالى أعلم وعلمه أتم وبه التوفيق
And Allāh Taʿālā Knows Best
Muftī Mohammed Wahaajuddin bin Salauddin
(May Allāh forgive him and his parents)
—
الهداية، كتاب الصلاة، باب سجود السهو، ج١ ص١٦٧، رحمانية
ومن سلم وعليه سجدتا السهو فدخل رجل في صلاته بعد التسليم فإن سجد الإمام كان داخلاً وإلا فلا، وهذا عند أبي حنيفة وأبي يوسف، وقال محمد هو داخل سجد الإمام أو لم يسجد.
رد المحتار، كتاب الصلاة، باب سجود السهو، ج٢ ص٨٩، سعيد
في الدر المختار: (سَلَامُ مَنْ عَلَيْهِ سُجُودُ سَهْوٍ يُخْرِجُهُ) مِنْ الصَّلَاةِ خُرُوجًا (مَوْقُوفًا) إنْ سَجَدَ عَادَ إلَيْهَا وَإِلَّا لَا وَعَلَى هَذَا (فَيَصِحُّ) الِاقْتِدَاءُ بِهِ
المسوط للسرخسي، كتاب الصلاة، باب السوه، ج٢ ص١١٣، مطبعة السعادة
فإن سها الإمام في صلاته فسجد للسهو ثم اقتدى به رجل في القعدة التي بعدها صح اقتداؤه؛ لأن الإمام في حرمة الصلاة بعد، وليس على الرجل سجود السهو فيما يقضي؛ لأنه ما سها، وإنما يلزمه متابعة الإمام فيما أدرك الإمام فيه وهو لم يدركه في هاتين السجدتين فلا تلزمه بحكم المتابعة
https://www.banuri.edu.pk/readquestion/sajda-sahu-k-bad-imam-ki-iqteda-krna-144205200166/20-12-2020
اگر کوئی شخص امام کی اقتدا ایسی حالت میں کرتا ہے جب امام سجدہ سہو کر لینے کے بعد قعدہ میں بیٹھا ہو تو ایسے وقت میں امام کی اقتدا کرنا درست ہے، مقتدی کی نماز درست ہو جائے گی اور امام کے ساتھ سجدہ سہو فوت ہو جانے کی وجہ سے اس شخص پر الگ سے سجدہ سہو کرنا بھی لازم نہیں ہو گا